Nasce verso il 1033 ad Aosta da madre piemontese, entrambi nobili e ricchi. Travagliato il rapporto con la famiglia che lo invia da un parente per l'educazione. Sarà solo con i benedettini d'Aosta che Anselmo trova il suo posto: a quindici anni sente il desiderio di farsi monaco. Contrastato dai genitori decide di andarsene: dopo tre anni tra la Borgogna e la Francia centrale, va ad Avranches, in Normandia, dove si trova l'abbazia del Bec con la scuola, fondata nel 1034. Qui conosce il priore Lanfranco di Pavia che ne cura il percorso di studio. Nel 1060 Anselmo entra nel seminario benedettino del Bec, di cui diventerà priore. Qui avvierà la sua attività di ricerca teologica che lo porterà ad essere annoverato tra i maggiori teologi dell'Occidente. Nel 176 pubblica il «Monologion». Nel 1093 diventa arcivescovo di Canterbury. A causa di dissapori con il potere politico è costretto all'esilio a Roma due volte. Muore a Canterbury il 21 Aprile 1109. Anselmo venne canonizzato nel 1163 e proclamato dottore della Chiesa nel 1720 dal papa Clemente XI.

Dagli Atti degli Apostoli         7, 51 - 8, 1a

Signore Gesù, accogli il mio spirito. 

Rit. Alle tue mani, Signore, affido la mia vita.           dal salmo 30  

Dal Vangelo secondo Giovanni              6, 30-35

Non Mosè, ma il Padre mio vi dà il pane del cielo. 

Gesù ha appena sfamato cinquemila capi-famiglia in quello che è il peggiore dei suoi miracoli, quello peggio interpretato. È fuggito quando la folla lo voleva fare re; ora, raggiunto dalla gente, inizia una feroce polemica con chi, invece di cercare Dio per Dio, lo cerca per avere la pancia piena. Gesù chiede di credere nelle sue parole, di fidarsi di lui e la gente cosa vuole da lui? Un segno! Un miracolo, l'ennesimo! Come se non fosse bastato sfamare una tale quantità di persone! Abbiamo sempre bisogno di segni della presenza di Dio, chiediamo sempre miracoli e apparizioni. Abbiamo una fede fragile, lunatica, scostante, altalenante. Invece di fidarci delle Parole del Signore, di imparare a leggere i tanti segni della sua presenza (anche oggi la nostra giornata è riempita di piccoli miracoli quotidiani...) corriamo dietro agli eventi straordinari che solleticano l'emozione senza convertire il cuore. Gesù, invece, viene per sfamare il nostro infinito desiderio di bene e di felicità, a nutrire la nostra anima, a colmare i nostri sogni. Gesù risorto si propone come orizzonte dell'intera vita, non come piccolo amuleto da tirare fuori nei giorni di difficoltà o di fame dell'anima!

Il Signore Gesù si è proclamato il vero pane di vita. In questa preghiera universale possiamo invocarlo con la stessa supplica degli abitanti di Cafarnao:

Signore, donaci sempre questo pane.

Per tutti i credenti in Cristo, perchè sazino la loro fame e sete con il cibo di vita eterna che egli ha donato. Preghiamo:

Per ogni uomo che cerca di estinguere la fame e la sete nella realtà mondane, perchè senta questo appello a saziarsi del pane del cielo. Preghiamo:

Per i fratelli che sono perseguitati nelle varie parti del mondo a causa della loro fede, perchè la Chiesa tutta li sostenga con la sua preghiera e solidarietà. Preghiamo:

Per coloro che perseguitano i credenti, perchè si ravvedano e si convertano contemplando l’esempio cristiano dei martiri. Preghiamo:

Per noi qui presenti, perchè impariamo, sull’esempio di Stefano, a perdonare a coloro che ci fanno del male. Preghiamo:


O Dio, noi ti rendiamo grazie, perchè con il pane della terra tu nutri il nostro corpo e col pane del cielo doni al mondo la vera vita; dacci sempre, col pane quotidiano, anche il pane che viene dal cielo, Gesù Cristo, tuo Figlio e nostro Signore, che vive e regna nei secoli dei secoli.

 Prima Lettura

Dal libro dell'Apocalisse di san Giovanni, apostolo    (8, 1-13)

I sette angeli che puniscono il mondo

Seconda Lettura

Dai «Discorsi» di sant'Agostino, vescovo    (Disc. 34, 1-3. 5-6; CCL 41, 424-426)

Cantiamo al Signore il canto dell'amore

Martedì della III settimana, ufficio della feria del tempo di Pasqua.

Impegno di vita

Oggi verificherò i miei desideri, la mia fame e la mia sete, alla presenza del "pane di Dio".  

INTENZIONE DI PREGHIERA DEL GIORNO  

Per il defunto Papa Francesco, nel primo anniversario del suo ritorno alla Casa del Padre, perchè il supremo Pastore che sempre vive per intercedere per noi, lo accolga nella sua pace.

MESSAGGIO DEL GIORNO

Martedì 21 Aprile 2026

Agnese Segni, nata in anno incerto da famiglia nobile di Montepulciano, a nove anni è – diremmo oggi – in collegio dalle monache, dette “Saccate” dal loro particolare abito. E lì poi rimane. Cinque anni dopo accompagna la maestra delle novizie suor Margherita a Proceno (Viterbo) per fondarvi un nuovo monastero. Passa un altro anno e incredibilmente ne diventa superiora: lei, Agnese, a quindici anni, con approvazione pontificia; e "per la visibile forza esercitata dalla sua santità", come scriverà più tardi fra Raimondo da Capua nella sua entusiastica biografia di Agnese. Una santità di cui parlano tutti, e che poi i cittadini di Montepulciano “sequestrano” per sé: insistono, premono, e infine riescono a farla tornare tra loro da Proceno, per fondare nel borgo di Gracciano un monastero, nel 1306. È dedicato a Santa Maria Novella, si alimenterà della spiritualità domenicana e Agnese ne sarà la badessa fino alla morte. 

Dagli Atti degli Apostoli         6, 8-15

Non potevano resistere alla sapienza e allo Spirito con cui Stefano parlava. 

Rit. Beato chi cammina nella legge del Signore.           dal salmo 118  

Dal Vangelo secondo Giovanni              6, 22-29

Datevi da fare non per il cibo che perisce, ma per il cibo che rimane per la vita eterna. 

È un dialogo fra sordi quello di Gesù con la folla, piuttosto offesa, che lo ha cercato. Ma come, hanno appena cercato di farlo re e questi è fuggito? Che strano personaggio! Gesù, in effetti, appare profondamente turbato da ciò che è accaduto. Non si aspettava una reazione del genere: sperava che quel gesto inaugurasse il tempo messianico, che la folla capisse il vero volto di Dio che non risolve i problemi ma che chiede a noi di condividere le soluzioni... E invece. Ancora una volta l'uomo si dimostra impreparato, ancorato alle proprie ristrette visioni, abitato da un'insuperabile grettezza d'animo. Sono offesi i suoi partigiani e Gesù tenta un ultimo, disperato tentativo: chiede loro di riflettere sull'accaduto; la fame del corpo è solo una dimensione dell'esistenza, la fame del cuore è più importante, ed egli è venuto a donare un pane che può saziare per l'eternità. La folla è incuriosita e chiede cosa deve fare per avere questo pane. La logica è sempre la stessa: cosa bisogna "fare" per aggiudicarsi Dio? No, risponde Gesù, non bisogna "fare" ma "credere". La religiosità, ribadisce, non consiste nel mettere in opera dei fatti, ma nel vivere una profonda dimensione della fede. Quando ci convertiremo, infine, quando la smetteremo di pensare a Dio come ad un potente da corrompere, un mafioso da convincere e vedremo il volto di un Dio fragile che ci chiede di donare come lui è tutto dono, tutto cuore, tutto luce? Ai discepoli il Signore chiede di imitare il dono di sé, di uscire dalla triste logica di un Dio tuttofare alla stupefacente notizia di un Dio che ci chiede collaborazione, Signore, aiutaci a credere che tu sei infinitamente diverso dalla meschina immagine che ci facciamo di te!

L’opera di Dio che Cristo ci ha chiesto di compiere è la fede in lui. Con questa fiducia, supplichiamo Dio per noi e per tutti, dicendo:

Donaci il cibo che dura in eterno, Signore.

Per la Chiesa, perchè per la forza dello Spirito Santo proclami dappertutto con coraggio il messaggio evangelico di Cristo Gesù. Preghiamo:

Per i credenti in Cristo, perchè comprendano che l’opera essenziale da compiere è permeare tutta la vita di una fede più pura e generosa. Preghiamo:

Per tutti gli uomini che sono impegnati nelle opere del progresso sociale e della pace, perchè sappiano orientarsi al Cristo per rispondere pienamente ai veri bisogni dell’uomo. Preghiamo:

Per tutti coloro che soffrono la fame e la sete, perchè trovino solidarietà nelle istituzioni sociali e nelle decisioni coraggiose dei responsabili. Preghiamo:

Per noi qui presenti, perchè superiamo la continua tentazione del formalismo religioso e della superficialità consumistica. Preghiamo:

Signore, ti consegniamo la nostra miopia che ci blocca sugli effetti interessanti delle vicende; libera la nostra gratuità per accogliere con mente aperta e cuore amante la tua rivelazione, aiutaci a credere non per quello che otteniamo, ma per quello che ascoltiamo e vediamo realizzato nell'umanità di Cristo. 

 Prima Lettura

Dal libro dell'Apocalisse di san Giovanni, apostolo    (6, 1-17)

La moltitudine dei segnati con il sigillo di Dio 

Seconda Lettura  

Dal «Commento sulla prima lettera di Pietro» di san Beda Venerabile, sacerdote    (Cap. 2; Pl 93, 50-51) 

Stirpe eletta, sacerdozio regale

Lunedì della III settimana, ufficio della feria del tempo di Pasqua.

Impegno di vita

Durante la giornata cercherò, con fede, di prestare attenzione e di cogliere, negli incontri, nelle parole... i segni di Dio.

INTENZIONE DI PREGHIERA DEL GIORNO  

Dona, o Padre, al tuo servo Guglielmo Giombanco, che nella successione apostolica hai posto a guidare la Chiesa di Patti, Spirito di consiglio e di fortezza, Spirito di scienza e di pietà, perchè fedele alla sua missione edifichi la tua Chiesa, sacramento universale di salvezza.

MESSAGGIO DEL GIORNO

Celebriamo oggi la Terza domenica di Pasqua. E' la domenica dei discepoli di Emmaus, in quanto il testo del Vangelo ci riporta all'incontro di Gesù Risorto con i due discepoli che vanno verso questo villaggio posto distante da Gerusalemme e discutono sulla morte in croce di Cristo, delusi di come era andata a finire la vicenda umana del maestro, ma anche la buona notizia che avevano recato le donne ai discepoli che a loro volta vanno al sepolcro e non trovano Gesù. Il dubbio sulla resurrezione di Cristo non viene eliminato dalla loro mente, fin quando non riconoscono Gesù nello spezzare il pane, segno evidente che quel gesto di Gesù nell'ultima cena era vivo nella coscienza del gruppo degli apostoli come qualcosa di unico ed indicativo del mistero della morte e della risurrezione, il mistero pasquale che celebriamo in questi giorni. Tutto il racconto ci immerge nel clima della Pasqua che è clima di speranza, gioia, fede, eucaristico. A leggere attentamente il brano si comprende come il testo sia uno dei più antichi testi di catechesi cristiana, incentrato sul nucleo essenziale dell'annuncio, ovvero della morte e risurrezione di Cristo che si conclude con la cena. E' la struttura della celebrazione eucaristica come la viviamo oggi: la liturgia della parola con l'omelia e poi la celebrazione eucaristica con la partecipazione alla mensa eucaristica.

Oggi si celebra la 102ª  Giornata per l'Università Cattolica del Sacro Cuore; preghiamo perchè possa accrescere il suo servizio alla formazione integrale dei giovani, in un dialogo costante fra la fede, la ragione e le domande del mondo contemporaneo.
 

Dagli Atti degli Apostoli         2,14.22-33

Non era possibile che la morte lo tenesse in suo potere.

Rit. Mostraci, Signore, il sentiero della vita.           dal salmo 15
 

Dalla prima lettera di San Pietro apostolo         1, 17-21

Foste liberati con il sangue prezioso di Cristo, agnello senza difetti e senza macchia. 

Dal Vangelo secondo Luca              24, 13-35

Lo riconobbero nello spezzare il pane.

Due di loro si allontanano da Gerusalemme, sono in cammino e parlano di tutto quello che è successo, della morte del loro Maestro. Come ama dire Luca, è in un contesto di cammino che avviene l'incontro col Risorto.
Siamo in cammino, amici: in cammino, alla scoperta di ciò che valiamo, alla scoperta di cosa ci stiamo a fare su questa terra, in cammino per scoprire il nostro destino, la nostra chiamata. Abbiamo tutta la vita per diventare uomini, tutta la vita per convertirci al Vangelo. È un'esperienza comune, reiterata, quotidiana: abbiamo bisogno di tempo e fatica per crescere, per capire. Tuttavia, per quanto semplice, non è un atteggiamento automatico: possiamo impedirci di crescere, chiuderci a riccio di fronte ai nostri (inevitabili) errori e così ristagnare nelle nostre piccole sicurezze (o grandi insicurezze). Allora perché passiamo la vita a vedere la nostra casa in costruzione e a lamentarci di tutto ciò che non funziona, a notare di più ciò che manca, rispetto a ciò che già esiste? Perché, in teoria, diciamo di essere in cammino e, in pratica, vorremmo già essere arrivati? Perché tutta quest'intolleranza verso noi stessi e gli altri, quest'incapacità a pazientare, ad attendere che il seme cresca e porti frutto?

La fede è riconoscimento della presenza del Cristo operante nella presenza eucaristica. La nostra supplica si esprime con le parole stesse dei discepoli di Emmaus:

Resta con noi, Signore, perchè si fa sera.

Signore Gesù, per la forza del tuo nome lo storpio fu guarito: dona alla tua Chiesa di impegnarsi a sollevare nel tuo nome e con la tua carità ogni miseria umana. Preghiamo:

Signore Gesù, gli apostoli sono stati strumento della tua potenza: dona, a tutti coloro che invocano aiuto e guarigione, di poter incontrare persone che li aiutino a risollevarsi anche nello spirito. Preghiamo:

Signore Gesù, ti sei messo al fianco dei discepoli sfiduciati e smarriti: dona ai tuoi sacerdoti di non scoraggiarsi di fronte agli insuccessi e alle difficoltà. Preghiamo:

Signore Gesù, hai spiegato ai discepoli di Emmaus le Scritture e ti sei rivelato loro nello spezzare il pane: dona alle nostre comunità di riconoscerti nella Parola annunciata e nel pane spezzato nelle nostre liturgie eucaristiche. Preghiamo:

Signore Gesù, hai trasformato il cuore deluso e freddo dei discepoli: dona a noi qui presenti di saper attingere dalle nostre eucaristie quell’ardore che riscalda il nostro cuore fino a renderci apostoli tra i nostri fratelli. Preghiamo:

O Signore, fa’ che ogni partecipazione all’Eucaristia ci faccia divenire ciò che riceviamo: una vita donata agli altri, unita al tuo corpo che per noi e per tutti è stato spezzato e crocifisso ed è ora vivente per sempre. Tu che sei Dio e vivi e regni nei secoli dei secoli. Amen.

 Prima Lettura