San Roberto di Molesme fu come il chicco di frumento che deve morire per portare frutto e la sua “morte” avvenne per mano dei suoi stessi confratelli. Fondata Molesme infatti, si trovò circondato da numerosi fratelli, i quali non nutrivano più la sua stessa aspirazione alla rinuncia alle ricchezze e al prestigio. Tentò allora di dar vita a una nuova fondazione: lo fece a Citeaux con la collaborazione dell’inglese Santo Stefano Harding, ma i confratelli invidiosi lo fecero ritornare a Molesme, senza tuttavia consentirgli di realizzare le necessarie riforme. Forse fu proprio il suo sacrificio, analogo a quello di Abramo, che permise a Stefano Harding prima e poi soprattutto al grande San Bernardo di avviare e consolidare l’esperienza riformatrice di Citeaux, con la sua vita povera e austera, in una rigorosa fedeltà alla regola benedettina, di cui si riprendeva anche l’invito a mantenersi col lavoro delle proprie mani.

Dagli Atti degli Apostoli         5, 34-42

Gli apostoli se ne andarono via dal sinedrio, lieti di essere stati giudicati degni di subire oltraggi per il nome di Gesù. 

Rit. Una cosa ho chiesto al Signore: abitare nella sua casa.           dal salmo 26  

Dal Vangelo secondo Giovanni              6, 1-15

Gesù distribuì i pani a quelli che erano seduti, quanto nel volevano. 

Il miracolo della moltiplicazione dei pani è il più eclatante dei segni di Gesù: tutti gli evangelisti ne parlano in abbondanza. Solo Giovanni, però, ha il coraggio di dire la verità: quel miracolo ha segnato l'inizio della fine di Gesù. Gesù immaginava che la folla fosse pronta per accogliere quella provocazione, fosse matura per capirne il significato profondo e destabilizzante: basta condividere quel poco che abbiamo per sfamare una folla immensa... Macché. La folla ha capito l'esatto contrario: Dio ci sfama gratis, senza fatica, bravo, un applauso, continueremo a votarlo nel secoli dei secoli. Il gesto del ragazzo che offre la merenda (Giovanni è l'unico che ci racconta che Dio ha bisogno ancora della generosità di un adolescente dopo Davide e Maria!) è uno dei più fecondi e profetici dell'intero vangelo. Anche a me capita di restare interdetto davanti alle troppe ingiustizie, alle troppe fatiche che vedo nel mondo. E, invece, di lamentarmi al cospetto di Dio, egli mi invita a mettermi in gioco, ad osare, a mettermi in gioco. Alla fine del segno Gesù fugge la folla che lo vuole fare re. È profondamente turbato e nelle pagine che seguiranno, l'incomprensione con la folla e i suoi discepoli giungerà alla rottura. Ma è mai possibile che non riusciamo a farci trattarci da adulti da Dio?

Nel contesto pasquale, il Signore Gesù si rivela come colui che offre il banchetto per la vita eterna al popolo pellegrinante nel deserto. Invochiamo da Dio la fame e la sete di lui, perchè ci sazi, dicendo:
Donaci il tuo pane, Signore.

Per i ministri della Chiesa, perchè siano fedeli dispensatori degli alimenti divini ai credenti nel banchetto eucaristico. Preghiamo.

Per i popoli afflitti dalla fame e dalla sete, perchè siano aiutati dal progresso e dalla solidarietà a risolvere i loro gravi problemi di sussistenza. Preghiamo.

Per tutti coloro che ricevono per la prima volta il cibo eucaristico, perchè camminino con la forza di questo pane verso la vita eterna. Preghiamo.

Per noi che partecipiamo all'Eucaristia, perchè sappiamo rinnovare lo spirito e lo stile delle nostre celebrazioni eucaristiche, per farne un alimento più fecondo di vita spirituale e di carità fraterna. Preghiamo.

Per i morenti, perchè abbiano la grazia di ricevere l'eucaristia come viatico nel loro passaggio da questa vita al Padre. Preghiamo.

O Padre provvidente e misericordioso, che hai voluto accompagnarci nel cammino di questa vita col nutrimento divino che il tuo Figlio ci ha lasciato come memoriale perenne della sua Pasqua, rendici fedeli discepoli della sua Parola di verità. Per Cristo nostro Signore. Amen. 

 Prima Lettura

Dal libro dell'Apocalisse di san Giovanni, apostolo           (4, 1-11) 

La visione di Dio

Seconda Lettura  

Dai «Discorsi» di san Teodoro Studita, abate        (Disc. sull'adorazione della croce; PG 99, 691-694, 695. 698-699) 

La croce di Cristo, nostra salvezza     

Venerdì della II settimana, ufficio della feria del tempo di Pasqua.

Impegno di vita

Come il ragazzo del vangelo, oggi, cercherò di mettere gratuitamente nelle mani del Signore e in quelle dei fratelli un mio dono, un mio bene, i miei pani e i miei pesci.

INTENZIONE DI PREGHIERA DEL GIORNO  

Per tutti coloro che ricevono per la prima volta il cibo eucaristico, perchè camminino con la forza di questo pane verso la vita eterna.

MESSAGGIO DEL GIORNO

Venerdì 17 Aprile 2026

- Alle ore 9.30, nel Seminario estivo di Castell'Umberto, il Vescovo Guglielmo presiede la riunione del Consiglio Presbiterale Diocesano.

- Alle ore 16.30, nel Salone San Giovanni Paolo II a Rocca di Capri Leone, il Vescovo Guglielmo partecipa al Convegno: «I santi della porta accanto: Carlo Acutis e Piergiorgio Frassati»; interverranno il prtof. Marco Pappalardo, Direttore dell'Ufficio Regionale per l'Educazione Cattolica, la Scuola e l'Università della Conferenza Episcopale Siciliana e Sofia Livieri, Collaboratrice centrale del Settore Giovani e Consigliere Nazionale dell'Azione Cattolica.

Quando, l'11 febbraio del 1858, la Vergine apparve per la prima volta a Bernadette presso la rupe di Massabielle, sui Pirenei francesi, questa aveva compiuto 14 anni da poco più di un mese. Era nata, infatti, il 7 gennaio 1844. A lei, povera e analfabeta, ma dedita con il cuore al Rosario, appare più volte la «Signora». Nell'apparizione del 25 marzo 1858, la Signora rivela il suo nome: «Io sono l'Immacolata Concezione». Quattro anni prima, Papa Pio IX aveva dichiarato l'Immacolata Concezione di Maria un dogma, ma questo Bernadette non poteva saperlo. La lettera pastorale firmata nel 1862 dal vescovo di Tarbes, dopo un'accurata inchiesta, consacrava per sempre Lourdes alla sua vocazione di santuario mariano internazionale. La sera del 7 Luglio 1866, Bernadette Soubirous decide di rifugiarsi dalla fama a Saint-Gildard, casa madre della Congregazione delle Suore della Carità di Nevers. Ci rimarrà 13 anni. Costretta a letto da asma, tubercolosi, tumore osseo al ginocchio, all'età di 35 anni, Bernadette si spegne il 16 aprile 1879, mercoledì di Pasqua.

Dagli Atti degli Apostoli         5, 27-33
 

Di questi fatti siamo testimoni noi e lo Spirito Santo. 

Rit. Ascolta, Signore, il grido del povero.           dal salmo 33  

Dal Vangelo secondo Giovanni              3, 31-36

Il Padre ama il Figlio e gli ha dato in mano ogni cosa.   

Gesù svela a Nicodemo, chiamato a conversione, la sua vera identità. Gesù è stato mandato dal Padre e proferisce le parole di Dio e dona lo Spirito senza misura. Chi crede a questa parola, dice il Rabbì, vive la vita eterna, la possiede. Noi non crediamo in Dio, crediamo nel Dio di Gesù Cristo. Noi crediamo che Gesù è il Figlio di Dio ed è stato mandato dal Padre per raccontare il vero volto di Dio, non quello sbiadito e approssimativo delle nostre devozioni. La nostra vita, come quella di Nicodemo, è una continua conversione dal Dio in cui credo di credere al Dio che Gesù è venuto ad annunciare. L'idea di Dio e di noi stessi che abbiamo è profondamente disturbata dal nostro carattere, dalle nostre esperienze, dalle nostre miserie. Quanto è liberante avvicinarsi al Dio di Gesù Cristo lasciando perdere le tante (troppe) rappresentazioni che ci facciamo di lui! E, avvicinandoci a Gesù, riceviamo lo straordinario dono della Parola e dello Spirito: la parola di Gesù che, meditata, ci permette di accedere al vero volto di Dio e lo Spirito Santo, primo dono ai credenti, che ci aiuta a rendere sempre presente il Maestro Gesù. Questo incontro ci permette di vivere una vita eterna, cioè piena, colma. La vita eterna è già iniziata, per ciascuno di noi, non dobbiamo proiettarla in un ipotetico quanto lontano futuro. La vita eterna è già cominciata per ognuno: viviamo da salvati!

L’amore del Padre, che ha dato in mano ogni cosa al Figlio per renderlo testimone della sua Parola, ci è comunicato già nella professione di fede pasquale. Così preghiamo con fiducia:

Ravviva la nostra fede, Dio di amore.

Per tutti i credenti in Cristo, perchè la loro fede sia una vera testimonianza dell’amore del Padre per il Figlio e del dono del suo Spirito. Preghiamo:

Per coloro che aderiscono a religioni monoteistiche, perchè la luce dello Spirito apra il loro cuore a riconoscere l’unico rivelatore di Dio nel suo Figlio incarnato. Preghiamo:

Per la nostra comunità, perchè traduca in opere la sua fede e, spezzando il pane dell’eucaristia, i pari a condividere anche il pane terreno con chi è nell’indigenza e nel dolore. Preghiamo:

Per noi, perchè sappiamo alimentare ogni giorno la nostra fede in Cristo come rapporto di amore verso il Padre e come accoglienza dello Spirito senza misura. Preghiamo:

O Dio, che hai compiuto il sacrificio della Pasqua per la salvezza del mondo, ascolta le preghiere del tuo popolo: Cristo, Sommo Sacerdote che intercede per noi, come vero uomo ci doni la riconciliazione e come vero Dio ci liberi dal peccato. Amen.

 Prima Lettura

Dal libro dell'Apocalisse di san Giovanni, apostolo     (3, 1-22)

Messaggio alle Chiese di Sardi, Filadelfia e Laodicea

Seconda Lettura  

Dai «Trattati» di san Gaudenzio da Brescia, vescovo        (Tratt. 2; CSEL 68, 30-32) 

Il dono ereditario del Nuovo Testamento 

Giovedì della II settimana, ufficio della feria del tempo di Pasqua. 

Impegno di vita

Cercherò di avvicinare alla Chiesa qualche mio conoscente dalla fede spenta, con la mia testimonianza e gioia cristiana, più che con ragionamenti e discorsi.


INTENZIONE DI PREGHIERA DEL GIORNO  

Perchè le autorità civili non ostacolino l'annuncio del Vangelo e i predicatori, obbedienti a Dio piuttosto che agli uomnini, non si lascino condizionare né da paura né da rispetto umano.

MESSAGGIO DEL GIORNO

Giovedì 16 Aprile 2026

NESSUN EVENTO DA SEGNALARE

I coniugi fiamminghi De Veuster hanno otto figli. Due diverranno suore e due preti dei Sacri Cuori di Gesù e Maria, detti anche «Società del Picpus», dalla via di Parigi dove è nata la congregazione. Giuseppe, penultimo degli otto, nato il 3 gennaio 1840, è destinato ad aiutare il padre, ma a 19 anni entra anche lui al Picpus prendendo il nome di fratel Damiano. Nell'istituto c'è anche suo fratello Pamphile: ordinato prete nel 1863, non va in missione perché malato e allora Damiano parte al suo posto anche se non è ancora sacerdote. Destinazione le Isole Sandwich, che più tardi si chiameranno Hawaii. Qui completa gli studi e diventa sacerdote nel 1864 e lavora nell'isola principale, Hawaii. Nel 1873 va nell'isola lazzaretto di Molokai, dove il governo confina i malati di lebbra e vi resterà per sempre. Nel 1885 viene contagiato. Muore il 15 aprile 1889 e solo nel 1936 il suo corpo verrà riportato in Belgio. Giovanni Paolo II lo beatificò a Bruxelles nel 1995, mentre Benedetto XVI lo ha canonizzato in Piazza San Pietro l'11 ottobre 2009.

Dagli Atti degli Apostoli         5, 17-26
 

Ecco, gli uomini che avete messo in carcere si trovano nel tempio a insegnare al popolo.

Rit. Il povero grida e il Signore lo ascolta.           dal salmo 18 

Dal Vangelo secondo Giovanni              3, 16-21

Dio ha mandato il Figlio nel mondo, perché il mondo sia salvato per mezzo di lui.

Dio ha talmente amato il mondo da mandare il suo Figlio a salvare questo mondo, a svelare il suo vero volto di Padre. Dio ha talmente amato il mondo da desiderare profondamente di salvarlo, di redimerlo, di portarlo a pienezza. Questo è Dio, il Dio che Gesù è venuto a raccontare, il Dio che Giovanni ha sperimentato, il volto di Dio che Gesù è disposto a difendere fino a farsi appendere alla croce. Dio non è quello sgorbio, quella caricatura a cui - troppe volte - rivolgiamo le nostre poco convinte devozioni, Dio non è un fantasma, un'evanescienza che incarna le nostre paure! Non un preside severo da temere! La volontà di Dio, il senso della vita di Dio, il desiderio profondo di Dio è la mia salvezza. Dio vuole la mia felicità più di quanto non la desideri io stesso. Desidera la mia pienezza e la mia gioia più di ogni altra cosa. Ma questa felicità è giocata nel mistero della libertà: posso (drammaticamente) rifiutarmi di accogliere la Parola, disinteressarmene, presumere di sapere in cosa consista la mia felicità. E Dio - con profondo dolore - rispetta le mie scelte, spera che l'uomo diventi capace di scoprire il grande mistero della Storia o, purtroppo, lo lascia chiudersi in una visione microba e asfittica della vita. Nicodemo ora conosce il vero volto di Dio, ora sa, come noi. Lasciamo che la Parola ci scuota, crediamo e avviciniamoci al vero volto di Dio che Gesù ci svela. Convertiamoci, infine.

Il Cristo è la grande luce che ci rivela l’amore del Padre per gli uomini e ci provoca ad un giudizio di verità sul nostro agire. Rivolgiamoci al Padre dicendo:

Per il tuo amore, salvaci, Signore.

Ti preghiamo, Padre, per i cristiani perseguitati, per le vittime di ogni ingiustizia e invidia umana: per la tua forza siano fedeli alla loro fede e alla loro coscienza.

Ti preghiamo per coloro che hanno di te l’idea errata di giudice vendicatore: scoprano che tu sei Padre e che ci hai tanto amato da consegnare Cristo tuo figlio per la vita del mondo.

Ti preghiamo per tutti i credenti: comprendano che Cristo è giudizio luminoso dell’autenticità e del valore delle loro opere.

Ti preghiamo per quanti sono preposti ai mezzi di comunicazione sociale: siano sempre umili cercatori e servitori della verità.

Ti preghiamo per noi, che chiami a compiere la verità con opere disinteressate e trasparenti: ci sentiamo sempre più responsabili di questa nostra vocazione.

O Signore Gesù, che ci chiami a fare ogni giorno la scelta fra la luce e le tenebre, fa’ che le nostre opere siano compiute in Dio con quella fedeltà alla verità che sei tu stesso, Sapienza eterna del Padre, che vivi e regni nei secoli dei secoli. Amen.  

 Prima Lettura